हिन्दी ‘अ’ — मॉडल प्रश्न-पत्र (सेट 2 · HOTS)

हिन्दी (पाठ्यक्रम ‘अ’) — मॉडल प्रश्न-पत्र (सेट 2 · HOTS) · पूर्णांक 80 · समय 3 घंटे

बोर्ड से कठिन / HOTS सेट — कठिनाई विषय-वस्तु से नहीं, प्रश्न के फ़्रेमिंग से आती है: अभिकथन-कारण (assertion-reason), दो पाठों को जोड़ना, व्याख्या एवं मूल्यपरक विश्लेषण। उत्तर व अंक-योजना के लिए ऊपर ✍️ उत्तर व अंक-योजना टैब देखें।

सामान्य निर्देश: (i) चार खंड — क, ख, ग, घ। (ii) कुल 15 प्रश्न, सभी अनिवार्य। (iii) आंतरिक विकल्प दिए गए स्थानों पर किसी एक का उत्तर दीजिए। (iv) अभिकथन-कारण प्रश्नों में विकल्प: (A) दोनों सही, कारण सही व्याख्या; (B) दोनों सही, कारण सही व्याख्या नहीं; (C) अभिकथन सही, कारण गलत; (D) अभिकथन गलत, कारण सही। (v) शब्द-सीमा का ध्यान रखिए।

खंड — क (अपठित बोध) [14 अंक]

प्रश्न 1. निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:[7]

सफलता और असफलता, दोनों ही मन की अवस्थाएँ हैं। असफलता वास्तव में कोई अंतिम परिणाम नहीं, बल्कि सीखने का एक पड़ाव है। जो व्यक्ति असफलता से हार मान लेता है, वह प्रयास करना छोड़ देता है; किन्तु जो उसे अपना शिक्षक बना लेता है, वह हर गिरावट से अधिक मज़बूत होकर उठता है। इतिहास गवाह है कि अनेक महान आविष्कारक सैकड़ों बार असफल हुए, पर उन्होंने प्रत्येक असफलता को ‘यह तरीका काम नहीं करता’ के ज्ञान में बदल दिया। इस प्रकार असफलता का मूल्य इस बात में नहीं कि वह घटी, बल्कि इसमें है कि हमने उससे क्या सीखा। आत्म-विश्वास और धैर्य ही वे सेतु हैं जो असफलता के तट को सफलता के तट से जोड़ते हैं।

(क) गद्यांश के अनुसार असफलता वास्तव में क्या है? [1]
(ख) महान आविष्कारकों ने असफलता को किसमें बदल दिया? [1]
(ग) लेखक के अनुसार असफलता का वास्तविक मूल्य किसमें निहित है? [1]
(घ) ‘असफलता और सफलता को जोड़ने वाले सेतु’ के रूप में लेखक किन दो गुणों की बात करता है और क्यों? [2]
(ङ) ‘असफलता मन की एक अवस्था है’ — इस कथन से आप कहाँ तक सहमत हैं? तर्क सहित लिखिए। [2]

प्रश्न 2. निम्नलिखित काव्यांश को पढ़कर प्रश्नों के उत्तर दीजिए:[7]

दीप जो तूफ़ान में भी जल सका,
वह अँधेरे से कभी हारा नहीं।
राख होकर भी उजाला बाँटता,
स्वार्थ का उसने कभी सौदा नहीं॥
जो दिया औरों को, वही पाया उसे,
लेन-देन का यह अनोखा व्याकरण।
मोम-सा गलकर भी जो देता रहा,
वह अमर है — मृत्यु भी जिसका नमन॥

(क) ‘तूफ़ान में भी जलने वाला दीप’ किसका प्रतीक है? [1]
(ख) दीप किस प्रकार उजाला बाँटता है? [1]
(ग) ‘अनोखा व्याकरण’ से कवि का क्या आशय है? [1]
(घ) ‘मृत्यु भी जिसका नमन’ — पंक्ति का भाव-सौंदर्य स्पष्ट कीजिए। [2]
(ङ) इस काव्यांश का संदेश आज के ‘स्वार्थपरक समय’ में कितना प्रासंगिक है? [2]

खंड — ख (व्यावहारिक व्याकरण) [16 अंक]

प्रश्न 3. ‘रचना के आधार पर वाक्य-भेद’ — किन्हीं चार के उत्तर दीजिए: [4]

(क) ‘जैसे ही घंटी बजी, छात्र खड़े हो गए और प्रार्थना करने लगे।’ — इस संयुक्त-मिश्र वाक्य में उपवाक्यों की पहचान कीजिए।
(ख) ‘वह इतना थक गया कि चल भी नहीं पा रहा था।’ — वाक्य-भेद एवं आश्रित उपवाक्य का प्रकार बताइए।
(ग) ‘परिश्रम करो, सफलता मिलेगी।’ — मिश्र वाक्य में बदलिए।
(घ) ‘वह आया और सब प्रसन्न हो गए।’ — सरल वाक्य में बदलिए।
(ङ) ‘क्रियाविशेषण उपवाक्य’ वाला एक मिश्र वाक्य बनाइए।

प्रश्न 4. ‘वाच्य’ — किन्हीं चार के उत्तर दीजिए: [4]

(क) ‘बूढ़े व्यक्ति से तेज़ नहीं चला जाता।’ — वाच्य पहचानकर कर्तृवाच्य में बदलिए।
(ख) ‘कवि द्वारा कविता की रचना की गई।’ — कर्तृवाच्य में बदलिए।
(ग) ‘माँ बच्चे को सुला रही है।’ — कर्मवाच्य में बदलिए।
(घ) ‘आओ, अब चला जाए।’ — वाच्य-भेद बताइए एवं कारण दीजिए।
(ङ) किस वाच्य में क्रिया सदैव अन्य पुरुष, एकवचन, पुल्लिंग रहती है? उदाहरण दीजिए।

प्रश्न 5. ‘पद-परिचय’ — रेखांकित पदों का, किन्हीं चार के: [4]

(क) परिश्रमी छात्र सदैव सफल होते हैं। (ख) वह बहुत तेज़ दौड़ा। (ग) अरे! यह क्या हो गया। (घ) सैनिक देश के लिए लड़ते हैं। (ङ) जो परिश्रम करता है, वह पाता है।

प्रश्न 6. ‘अलंकार’ — किन्हीं चार के उत्तर दीजिए: [4]

(क) ‘चारु चंद्र की चंचल किरणें’ — अलंकार पहचानिए।
(ख) ‘पी-पी रटती थी पपीहरा’ — अलंकार बताइए।
(ग) ‘जो रहीम गति दीप की, कुल कपूत गति सोय’ — अलंकार पहचानिए।
(घ) ‘उसका मुख चंद्रमा के समान सुंदर है’ — अलंकार बताइए एवं उपमेय-उपमान पहचानिए।
(ङ) श्लेष एवं यमक में अंतर एक-एक उदाहरण सहित स्पष्ट कीजिए।

खंड — ग (पाठ्यपुस्तक — क्षितिज एवं कृतिका) [30 अंक]

प्रश्न 7. गद्यांश आधारित बहुविकल्पीय प्रश्न (क्षितिज — लखनवी अंदाज़): [5]

नवाब साहब ने बड़े सलीके से दो खीरे धोए, तौलिये से पोंछे, काटे, नमक-मिर्च लगाया — पर खाया एक भी नहीं; केवल सूँघकर फाँकें खिड़की से बाहर फेंक दीं और डकार लेकर संतोष प्रकट किया।

(क) नवाब साहब का यह व्यवहार किसका प्रतीक है? (i) मितव्ययिता (ii) दिखावटी नफ़ासत (iii) भूख (iv) उदारता
(ख) अभिकथन (A): नवाब ने खीरा नहीं खाया। कारण (R): वे खीरे को कुलीनता के विरुद्ध मानकर केवल सुगंध से संतुष्ट हो गए। — सही विकल्प चुनिए। (A)/(B)/(C)/(D)
(ग) लेखक यशपाल इस प्रसंग से किस पर व्यंग्य करते हैं? (i) गरीबी (ii) झूठी शान (iii) भूख (iv) अतिथि-सत्कार
(घ) ‘नफ़ासत’ का अर्थ है — (i) नज़ाकत/शालीनता (ii) लोभ (iii) क्रोध (iv) भय
(ङ) यह प्रसंग किस प्रकार की कहानी-कला का उदाहरण है? (i) बिना घटना की कहानी (ii) ऐतिहासिक (iii) जासूसी (iv) प्रेम-कथा

प्रश्न 8. काव्यांश आधारित बहुविकल्पीय प्रश्न (क्षितिज — राम-लक्ष्मण-परशुराम संवाद): [5]

लक्ष्मण ने परशुराम के फरसे एवं क्रोध का उपहास करते हुए कहा कि वे धनुष-बाण देखकर किसी वीर को साधारण नहीं समझ बैठें; उनके व्यंग्य-वचनों से सभा में तनाव बढ़ गया।

(क) लक्ष्मण का स्वभाव इस संवाद में कैसा है? (i) विनम्र (ii) उद्दंड व व्यंग्यप्रिय (iii) भयभीत (iv) मौन
(ख) परशुराम का मुख्य भाव क्या है? (i) करुणा (ii) क्रोध व शस्त्र-गर्व (iii) हास्य (iv) प्रेम
(ग) अभिकथन (A): लक्ष्मण परशुराम से नहीं डरते। कारण (R): वे परशुराम को केवल वाणी के वीर मानते हैं। — सही विकल्प चुनिए। (A)/(B)/(C)/(D)
(घ) इस संवाद की भाषा-शैली है — (i) व्यंग्यपूर्ण व ओजपूर्ण (ii) करुण (iii) शांत (iv) हास्य
(ङ) ‘फरसा’ किसका शस्त्र था? (i) राम (ii) लक्ष्मण (iii) परशुराम (iv) विश्वामित्र

प्रश्न 9. गद्य-पाठों पर आधारित किन्हीं तीन के उत्तर (लगभग 25-30 शब्द): [6]

(क) ‘नेताजी का चश्मा’ में कैप्टन चश्मेवाले की देशभक्ति किन छोटे-छोटे कार्यों से प्रकट होती है?
(ख) ‘संस्कृति’ निबंध के आधार पर ‘सभ्यता’ एवं ‘संस्कृति’ का अंतर दो बिंदुओं में लिखिए।
(ग) ‘बालगोबिन भगत’ ने अपने बेटे की मृत्यु को उत्सव की तरह क्यों मनाया? यह उनके किस दर्शन को दर्शाता है?
(घ) ‘एक कहानी यह भी’ में मन्नू भंडारी के व्यक्तित्व-निर्माण में पिता एवं समय दोनों की क्या भूमिका रही?

प्रश्न 10. काव्य-पाठों पर आधारित किन्हीं तीन के उत्तर (लगभग 25-30 शब्द): [6]

(क) ‘संगतकार’ के माध्यम से कवि समाज के किन अनाम योगदानकर्ताओं की ओर संकेत करता है?
(ख) ‘फसल’ कविता में नागार्जुन फसल को ‘हजार-हजार हाथों का स्पर्श’ क्यों कहते हैं?
(ग) ‘उत्साह’ कविता में निराला बादल को ‘क्रांति’ का प्रतीक किस प्रकार बनाते हैं?
(घ) ‘आत्मकथ्य’ में प्रसाद की विनम्रता एवं आत्म-संकोच किन पंक्तियों से झलकता है?

प्रश्न 11. कृतिका पर आधारित किन्हीं दो के उत्तर (लगभग 50-60 शब्द): [8]

(क) ‘साना-साना हाथ जोड़ि…’ केवल यात्रा-वर्णन नहीं, एक आत्म-खोज की यात्रा भी है — सिद्ध कीजिए।
(ख) ‘मैं क्यों लिखता हूँ?’ में अज्ञेय की ‘हिरोशिमा’ कविता किस प्रकार अंतः एवं बाह्य दोनों दबावों का परिणाम है?
(ग) ‘माता का अँचल’ एवं ‘साना-साना हाथ जोड़ि…’ — दोनों पाठों में ‘ममता/करुणा’ का भाव किस-किस रूप में आया है? तुलना कीजिए।

खंड — घ (रचनात्मक लेखन) [20 अंक]

प्रश्न 12. किसी एक विषय पर लगभग 100 शब्दों में अनुच्छेद लिखिए: [6]

(क) असफलता : सफलता की पहली सीढ़ी  (ख) विज्ञान : वरदान या अभिशाप  (ग) यदि मैं अदृश्य हो जाऊँ

प्रश्न 13. समाचार-पत्र के संपादक को ‘बढ़ते सड़क-यातायात एवं प्रदूषण’ की ओर प्रशासन का ध्यान आकृष्ट करने हेतु पत्र लिखिए।[5]
अथवा — किसी ऑनलाइन कंपनी से प्राप्त त्रुटिपूर्ण सामान की शिकायत करते हुए पत्र लिखिए।

प्रश्न 14. एक गैर-सरकारी संस्था की ओर से ‘वृक्षारोपण अभियान’ में जन-भागीदारी हेतु आकर्षक विज्ञापन तैयार कीजिए।[5]
अथवा — विद्यालय के खो-जाने-पाए-जाने (lost & found) काउंटर हेतु एक सूचना लगभग 40 शब्दों में लिखिए।

प्रश्न 15. ‘परिश्रम का फल’ विषय पर एक शिक्षाप्रद लघुकथा लिखिए।[4]
अथवा — किसी मित्र को परीक्षा में सर्वोच्च अंक प्राप्त करने पर बधाई-संदेश लगभग 30-40 शब्दों में लिखिए।